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Revista
115 O real sentido de polÃtica
| O real sentido de polÃtica |
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| Escrito por Graziele De Nazaré Moreira |
| Qua, 04 de Outubro de 2006 21:00 |
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A polÃtica se constitui em algo sempre presente na vida do homem a partir do momento em que ele relaciona-se com a vida em sociedade na busca constante de transformações de uma realidade insatisfatória para eles. O ser humano portanto tem todos os meios para mudar sua própria história que está intrinsecamente ligada à polÃtica como afirma o filósofo Aristóteles no século IV a.c "O homem é, por natureza, animal social e polÃtico". Segundo MAAR, o termo "polÃtica" foi criado a partir da atividade social desenvolvida pelos homens da polis, a "cidade - estado" grega. Na Grécia, ao lado destas atribuições do soberano, a atividade polÃtica desenvolver-se-ia como cimento da própria vida social. O que a polÃtica Grega acrescenta aos outros estados é a referência à cidade, ao coletivo da pólis, ao discurso, à cidadania, à soberania, à lei. Em Roma, a atividade polÃtica era centralizada e exercida por um estado forte e dominador. Em Roma, a atividade acrescenta-se na disputa do poder pela tutela do estado, como instituição a serviço de interesses privados. O que nos leva a uma reflexão do termo polÃtica e seus vários significados na dinâmica do tempo. O Real significado de polÃtica é oriundo da pólis grega, porque esta era exercida no coletivo nas cidades-estados pelos que eram considerados cidadãos, enquanto que em Roma as decisões se constituem de forma centralizada e autoritária ligado ao jogo de poder que se fortalecem através do estado e se institucionalizou (Estado Romano) deixando de ter um real cunho polÃtico. O surgimento do estado moderno demonstra elemento a expansão da institucionalização no decorrer do tempo nascida no estado Romano. Com a institucionalização do estado, se cria o jogo de poder presente na idade média (Maquiavel) e moderna (Marx). Esse jogo de poder que para a concepção de Maquiavel, tem o governo como agente torna-se a atividade polÃtica do estado e a polÃtica só se torna polÃtica quando se percebe a distinção entre elas. Porém, para Marx o estado representa uma classe predominante no poder e quando as lutas de classes se tornam presentes nota-se desta forma a real atividade polÃtica apesar de não terem consciência de que nas lutas sociais estavam fazendo lutas polÃticas. Nos dias atuais, o sentido de polÃtica ainda não é compreendido pela maioria da população, que entende polÃtica de forma erronia (Estado, Partido, Representante PolÃtico e etc.), atribuindo aos mesmos o poder de decisão, criando ideologias que visa unicamente seus interesses individuais não se constituindo polÃtica. Pois, não atende ao coletivo, ocasionando uma insatisfação na maioria da população que não foram atendidas, formando novos segmentos que se constituem nas lutas de base (Igrejas, Ong's, Escolas, FamÃlia e etc.), trabalhando paralelamente ao estado, havendo a necessidade de estudar essas relações apresentadas nas lutas de classes que constituem um espaço mais presente no cotidiano permanentemente na esfera do trabalho, abrindo um novo espaço para a atividade polÃtica que reflete em atender aos anseios de indivÃduos conscientes nas suas polÃticas tendo os seus representantes legÃtimos. Esta é a forma ideal de se entender a real atividade polÃtica que deixa de atender um cunho individual em detrimento do coletivo social. |
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